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廉洁为本律己为基中原廉政文化历史纵览洛阳篇

发布时间:2019-08-25 01:35:16

洛阳是华夏文明的重要发祥地,是国务院首批公布的历史文化名城。这里不仅有 三过家门而不入 的大禹, 一沐三握发,一饭三吐哺 的周公,还有 财贿不以动其心,爵禄不以移其志 的关公,体恤百姓、执法如山的狄仁杰

文化是一个民族的根、民族的魂。这些流淌在历史岁月中的古代廉政文化虽历经千百年洗礼,仍具有强大的教化作用,带给我们诸多启迪。

为官要修身养性,坚守道德情操。

早在西周,对为官者的自身修养就提出了很高的要求;有关洛阳的文献中, 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 , 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 等名言,已成为传世的 经典之作 。

廉政教育的核心是培养人的高尚道德情操,正确处理义与利的关系。新的历史时期,领导干部当以德为先,以高尚的品德和人格魅力影响人、带动人。

为官要以律己为基,永葆廉洁本色。

廉洁是为官根本,律己是廉洁基础。廉洁自律,自古以来都是对为政者最基本的要求。

被史学界称为 中国廉政教育第一人 的伊尹,生于夏末商初,为商朝理政安民五十余载,治国有方,世称贤相。他主张 修德配天 、 止欲从善 ,这些朴素的思想闪现出耀眼的廉政文化光彩。

新时期的党员干部,更要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心,时时自重、自省、自警、自励。

为官要以民为本,为百姓谋福祉。

悠悠万事,民生为本;为官一方,百姓如天。

洛阳有一甘棠村,是 召伯听政处 的旧址。据《史记 燕召公世家》记载:三千多年前,西周政治家召伯为布礼乐之政,察访民间疾苦,曾在甘棠树下筑草舍憩息,听政理政。三千多年来,甘棠村民间口碑常在,百姓思念永存。

在新的历史时期,对于领导干部来说,时刻把人民放在心中最高位置,关注百姓疾苦、做到亲民爱民,仍然是最根本的要求。

为官要勇于担当,敢于负责。

洛阳厚重的廉政文化中,做官勇履职、勇担当、勇负责的鲜活事例薪火相传,影响久远。

翻开《后汉书 酷吏列传》,汉武帝时代 强项令 董宣的故事很多人耳熟能详。他在任洛阳令期间,不畏皇亲国戚,将犯了法的湖阳公主的家奴就地问斩。面对汉武帝的质疑,他大义凛然道: 陛下如纵奴杀人,何以治天下?

封建社会的官员尚有如此风骨,作为新时期的党员干部,更要敢于面对矛盾和问题,要砥砺坚强意志,不为困难风险所惧,不被议论干扰所惑。

文化而润其内,养德以固其本。 借鉴历史明镜时时反省,古为今用促进廉政文化建设。

当下,洛阳的廉政文化建设焕发出新的活力、生机。洛阳共创建省级廉政文化教育基地 个,市级15个,省级廉政示范点14个,市级270个;建起廉政文化长廊、街道、广场150多个,村级廉政文化大院2000多个。这些廉政文化和廉政基地已教育党员干部10万余人,播放廉政电教片2600余场次,观看的党员干部达100万人次。

每逢节假日,洛阳都要给全市县处级以上干部发送廉政提醒短信,各级各单位党政领导干部坚持每年至少讲一次廉政党课,做一次反腐倡廉形势报告。在全市党员干部中开展的廉政宣誓和廉政承诺活动中,共有 万余人做出了自己的庄严承诺。

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